LA DANZA DE LOS LOCOS

Mientras las llamas que habían quemado Roma se apagaban, una nueva era surgía. Una era
donde la Iglesia de Cristo se alzó como el nuevo gran poder, y donde los vampiros se multiplicaron
por doquier, creando multitud de fragmentados dominios, gobernados según las reglas del
feudalismo.
Los Malkavian, que habían gobernado como señores durante el Imperio Romano, fueron
relegados ahora a la periferia de las cortes feudales. Muchos predicadores de Malkav continuaron
extendiendo su mensaje, llegando a los rincones más remotos del mundo, y en ocasiones cayendo
en el olvido.
En general puede decirse que fue una época de fragmentación del clan, y poco a poco lo
único que los Locos conservaron en común fue su locura, un vínculo más fuerte que la propia
sangre y por el que se ayudaban mutuamente.
En el mundo medieval, la Iglesia extendió en la sociedad el miedo a la locura, debido a que
escapaba a toda explicación. La locura se convirtió irónicamente en producto de maldiciones (como
la de Caín), posesión demoníaca y señal de pecado y herejía. Los locos fueron tratados con
crueldad, condenados al exilio y la muerte. De la misma forma el exceso de confianza y la propia
locura causaron la perdición de muchos Malkavian, que fueron destruidos por los humanos o los
vampiros de otros linajes.

LAS ISLAS BRITÁNICAS
La historia de los Malkavian en las islas británicas es larga. Muchos Locos cruzaron el
Canal de la Mancha incluso antes de la invasión romana, viviendo entre los pueblos célticos como
oráculos, videntes y caciques. Con la expansión del cristianismo, muchos de estos oráculos sagrados
fueron destruidos o se retiraron a las arboledas y rincones más apartados.
La llegada de los romanos supuso un cambio drástico para la presencia del clan en Britania,
que colaboró activamente en la conquista del santuario druídico de Mona, en la isla de Anglesey.
Los señores romanos expulsaron a sus hermanos indígenas. Sin embargo, los Locos nunca fueron el
clan más destacado en las islas, y en los reinos británicos a menudo siguieron la estela de los
Ventrue, como en la corte de Mithras, el Príncipe de Londres. En 1243, en esta ciudad, un grupo de
Malkavian se reunió para asistir a la inauguración del Priorato de Santa María de Belén, la primera
casa de locos.
En Irlanda, paralelamente a la extensión de las comunidades monásticas inspiradas por San
Patricio y sus seguidores, un grupo de Malkavian formó la llamada Hermandad de Skellig, una
hermandad de monjes y escribas que tejían la locura en los libros que ilustraban. Los escritos de
Skellig se extendieron por toda Europa, introducidos en biblias, tratados de filosofía. Algunos
volúmenes eran simples falsificaciones, pero otros inspiraban la locura a quienes ponían los ojos en
ellos.
Entre estos libros malditos destaca la Biblia Negra, escrita por Fray Dolcino de Skellig,
inspirada en las profecías de la Gehena y que ocultaba fragmentos verdaderos del Libro de Nod.

FRANCIA
El reino de los francos ejerció una fuerte atracción sobre los Malkavian, donde prosperaron a
la sombra del clan Toreador, pues los bufones y poetas Locos causaban la delicia de los Artesanos
en sus cortes.
Otros Malkavian optaron por actuar como predicadores para el pueblo llano, infectando las
mentes con herejías e ideas de rebelión. No es de extrañar que muchos de estos predicadores fueran
condenados a la hoguera,.
En esta época destaca la figura del predicador Anatole, Abrazado en París a finales del siglo
XII, que extendió sus visiones apocalípticas por toda Europa. Anatole causó un gran terror entre los
Vástagos no sólo por sus visiones, sino también por su propensión hacia la diablerie, que lo llevaron
a devorar el alma de otros vampiros para acercarse a Dios. Muchos de sus viajes lo llevaron a
Europa Oriental.
Más o menos durante los siglos XII y XIII se tienen los primeros datos fiables sobre la
aparición de la línea de sangre conocidos como los Mnemosyne, nombre derivado de la musa y
diosa guerra de la memoria. Su origen no está muy claro, pero parece proceder de una extraña
combinación de sangre Malkavian y Gangrel. Los Mnemosyne poseen una sed infinita de
conocimiento, lo que les lleva a búsquedas obsesivas y maníacas con una increíble capacidad para
relacionar hasta los más mínimos fragmentos y realizar esquemas aberrantes que dan a lugar a
diversas revelaciones. El objetivo de estos buscadores de conocimiento parece que en última
instancia era alcanzar la Golconda. Algunas fuentes señalan que el creador de esta línea de sangre
fue el antiguo Matusalén conocido como el Dionisíaco. Entre los miembros de este linaje menor
destaca la figura de Aristóteles de Laurent, un teólogo y erudito de la Sorbona, que dedicaría su
existencia al estudio del Libro de Nod y de la historia de los Vástagos.


LA PENÍNSULA IBÉRICA
Para los Malkavian la península ibérica era un lugar en ebullición, con los ideales del
Cristianismo y el Islam enfrentados y dispuestos a devorarse entre sí. Uno sustentado por la fe y la
convicción y el otro por la sabiduría y el conocimiento. Aquí, más que en ninguna parte, los
Malkavian eran un clan dividido, donde se ganaron fama de espías, consejeros y líderes al servicio
de ambas partes.
Merece destacarse la presencia de los Locos en el Monasterio de las Huelgas, donde crearon
un culto entre las monjas al servicio de la Herejía Cainita y de las Bendiciones del Padre Oscuro.
Los Lasombra lucharon fieramente para acabar con este culto, y su caída también provocó la
decadencia del monasterio.
Pero en ninguna otra parte de la península la presencia de los Malkavian fue tan poderosa
como en el pequeño reino de Navarra, donde el Príncipe Roque de Pamplona se convirtió en una
figura paterna y de liderazgo para su clan. En la corte de Roque todos los Locos, cristianos,
musulmanes y judíos eran bien recibidos, especialmente místicos, profetas y videntes, y consiguió
mantenerse en el poder a través de los siglos a pesar de las conspiraciones de otros clanes. Se dice
que fue la influencia de Roque lo que inspiró la aparición de las fiestas de San Fermín, en la que
Vástagos y mortales disfrutan por igual del ambiente de celebración.

ITALIA
Con la caída de Roma, los Malkavian que sobrevivieron se ocultaron en las montañas y en
las profundidades de las ciudades, lamentándose por la pérdida de su poder y cayendo en el olvido y
el ostracismo, aunque algunos se abrieron nuevamente camino hacia las cortes de los Vástagos,
especialmente los Lasombra, bajo cuya protección se ocultaron. Los ancianos romanos del clan
prefirieron permanecer en aisladas montañas e islas, pasando sus noches en soledad y contemplando
el paso del tiempo.


EL SACRO ROMANO IMPERIO
El Sacro Imperio pretendió heredar la gloria de Roma, aunque sólo era una triste imitación.
En las tierras germanas los Locos actuaron como consejeros y videntes, pero también llegaron a
gobernar en ocasiones como reyes, creando cortes de locura donde los demás Vástagos bailaban
como marionetas.
El antiguo Matusalén Polio Félix Máximo cambió su nombre por el de Antoine Le Fanu, y
durante el siglo X trató de establecer un dominio separado en el reino de Bohemia, ayudado por
varios aliados Brujah. Las divisiones entre ambos clanes y la expansión del Sacro Romano Imperio
condenaron este proyecto. Antoine no tuvo mayor suerte durante la Guerra de las Investiduras entre
el Emperador y el Papa, y sus esfuerzos por convertirse en un poder determinante en la corte
imperial fracasaron, aunque consiguió convertir a la condesa Matilde de Toscana en su peón. Ante
sus derrotas en el Sacro Imperio, Le Fanu decidió probar suerte en otros lugares, y en siglos
posteriores se desplazaría a Inglaterra.
En la próspera ciudad de Amberes un niño Malkavian conocido simplemente como
L´Enfant Perdu, el Infante Perdido, se convirtió en Príncipe. Otros Vástagos más poderosos lo
ignoraron, lo que le permitió gobernar en su dominio sin ser molestado. La ostentación de su corte
no era menor que la de París o Londres, y el niño vampiro ocultaba su locura bajo un velo de
respeto y sabiduría. Pero su trayectoria demostró ser una máscara, y su inocencia y pureza se
corrompieron pronto, pues su locura le permitió el don de adivinar los pensamientos y debilidades
de los demás, y lo utilizó para asegurar su trono. Los Toreador y Brujah acudieron a su lado para
ganarse su favor y el infante los enfrentó entre sí. La corrupción del poder mancilló la inocencia
infantil con el aura del capricho y la maldad, sucumbiendo finalmente a las tentaciones y
condenando a su corte a los fuegos de la Iglesia.
Durante la Edad Oscura llegó a gobernar la ciudad de Hamburgo un antiguo Malkavian
conocido como Midias. Durante mucho tiempo su dominio fue seguro, hasta que su poder e
influencia comenzaron a desvanecerse con la llegada de otros Vástagos llamados los Prometeos.
Amargado y enloquecido por su poder perdido, Midias diabolizó a los enviados de otros príncipes,
creando su propia corte de sueños e ilusiones en el interior de su propia mente, y desarrollando las
personalidades de sus víctimas. Una vez se difundieron los crímenes que Midias había cometido, los
demás Vástagos pusieron fin a su locura de forma rápida y expeditiva.
En torno a los siglos XII y XIII apareció en el Sacro Romano Imperio “Das Buch von der
Grabkrieg” (El Libro de la Guerra de las Tumbas), un manuscrito obra de un visionario Malkavian
que contenía numerosas señales sobre los conflictos entre anarquistas y antiguos y varias profecías
sobre la Gehena. Este tratado fue desechado como los delirios de un Loco particularmente
transtornado, hasta que en el siglo XVI fue a parar a manos del clan Tremere, que todavía lo
conservan hoy en día y continúan interpretando sus profecías.
Como dato curioso, en la región de Estiria, en Austria, un joven autista llamado Pelinka fue
Abrazado por los Malkavian. Era mudo y analfabeto pero sabía dibujar de memoria unos símbolos
maravillosos que serían la envidia de cualquier escribano o miniaturista. Su sire Daguienne le
propuso a modo de broma que dibujara el escudo de la familia, y éste recurrió a su sabiduría y
locura para crear un escudo con toda la simbología de su clan. Intrigada, Daguienne propuso a su
chiquillo el desafío de crear una heráldica para todos los clanes, y sin haberlos conocido, Pelinka
recurrió a una desconocida fuente de simbolismo para crear algo apropiado.
Daguienne llevó la obra de su chiquillo a un cónclave de antiguos y la presentó ante la
asamblea, y muy pronto las creaciones de Pelinka adquirieron popularidad entre los clanes. Estos
escudos heráldicos permanecerían en boga hasta las guerras anarquistas, que supusieron la división
y el enfrentamiento interno de los clanes.

ESCANDINAVIA Y EL BÁLTICO
Varios siglos antes de la llegada del cristianismo, los Malkavian se introdujeron en las
sociedades paganas de los pueblos escandinavos y bálticos. Consejeros y videntes, pero también
chamanes, bardos y skalds, fueron Abrazados por los Locos y
los jefes tribales y vampíricos a menudo prestaban atención a sus profecías y consejos. Estos
videntes eran respetados y temidos, como enviados y portavoces de los designios de los dioses
paganos.
Entre los Malkavian de la zona destaca la figura de la hechicera Louhi, una anciana de la
región de Finlandia. Su obsesión principal era sumir el mundo en una oscuridad perpetua y se dice
que busca incansablemente el medio de realizar un hechizo para apagar el sol. Louhi combatió
ferozmente contra sus numerosos enemigos, en especial los Gangrel germanos, y sus habilidades
mágicas eran muy temidas. Otros vampiros del clan fueron aprendices de Louhi y su poder mágico
combinado con su locura los hizo muy temidos entre el resto de los Vástagos.
En Lituania y el Báltico, las antiguas leyendas hablan del Krivê, una especie de sacerdote
pagano que representaba a todas las criaturas sobrenaturales del lugar y ejercía de juez en los
conflictos. Durante muchos siglos el representante fue un Malkavian, hasta que la llegada del
cristianismo y los Caballeros Teutónicos destruyó gran parte de los cultos paganos y a los vampiros
que prosperaban tras ellos.

EUROPA ORIENTAL
En el Este de Europa durante la Edad Media destacó la figura del clérigo ortodoxo
Trimeggian, un erudito y médico vampírico que estudió durante largo tiempo los poderes de la
Sangre y escribió la “Enciclopedia Haemovoria”, un compendio descriptivo de gran parte de las
disciplinas de los distintos linajes de vampiros. Trimeggian continuaría con sus obsesivos estudios y
experimentos, que en ocasiones le llevarían a prácticas cuestionables, y procuraría orientar a su
progenie en la misma búsqueda.
En los Balcanes muchos Malkavian prosperaron entre los cultos paganos, pero ninguno de
ellos era tan temido como la Hermandad de Kupala, surgida a partir de la adoración corrupta de
Havnor, el dios magiar del trueno. La Hermandad de Kupala estaba formada por un grupo de
Vástagos liderados por el antiguo Malkavian Octavio, que buscaban la comprensión de un antiguo
mal que habitaba bajo las tierras de Transilvania, un demonio pagano conocido como Kupala. Las
profecías de Octavio eran muy confusas pero se cree que de algún modo consiguió desvelar las
ocho señales que anunciaban la llegada de la Gehena.
Los Malkavian asistieron a la llegada de los magos de la Casa Tremere y a la formación del
nuevo clan vampírico con pasividad. Se cree que Malkav había profetizado la muerte de su hermano
Saulot, aunque no es seguro. Tal vez fue esta profecía de Malkav o tal vez los propios problemas a
los que se enfrentaba el clan lo que les impidió actuar. Algunos rumores señalan que en su ansia de
iluminación Saulot descubrió una terrible verdad, se convirtió en un monstruo devorador de almas y
su apetito entró en los Tremere y marcó sus auras.
A pesar del terrible crimen de los Tremere y del amor que Saulot y Malkav se profesaban,
los Malkavian en conjunto optaron por no intervenir, aunque algunos se sumaron a la contienda,
pero la mayoría permanecieron observando en las tinieblas.


EL IMPERIO BIZANTINO
La dorada Constantinopla, ciudad construida a imagen y semejanza del perdido Edén, atrajo
a muchos Malkavian, aunque siempre le estuvo vedada al conjunto del clan por la Trinidad
vampírica que gobernaba la ciudad. La excepción la constituía Gregorius Dimities, un Malkavian de
origen romano, que era uno de los protegidos del Patriarca Miguel, del clan Toreador.
Pero en el interior de su corazón Gregorius albergaba un profundo odio por su protector,
debido a la envidia que le provocaba la perfección de Miguel. Mediante los dones de su mente
aumentó la locura del Patriarca, locura de vanidad que causaría su caída.
A medida que se acercaba el año 1204 y la fatídica Cuarta Cruzada, numerosos Malkavian
realizaron un peregrinaje hacia Constantinopla. Un grupo de flagelantes Locos pidieron ser
admitidos en la ciudad, y el Barrio Latino se llenó de vampiros lunáticos que anunciaban un
inminente Apocalipsis.
Durante el saqueo de Constantinopla muchos de los antiguos bizantinos fallecieron a manos
de los cruzados y los vampiros que les acompañaban. Entre los caídos se encontraba el Patriarca
Miguel, que se sacrificó a sí mismo y a su amada ciudad en aras de alcanzar la santidad. Gregorius
Dimities también fue destruido. Se dice que al ver la destrucción recobró la cordura y fue
consciente del mal que había causado. Como Judas había traicionado al Patriarca, y como Judas
encontró la muerte al enfrentarse a los vampiros romanos que le habían encomendado la destrucción
del Sueño del Patriarca.
Pero mientras Constantinopla estuvo vedada durante mucho tiempo al clan de los Locos, en
otras ciudades griegas prosperaron. Muchos de estos Malkavian habían recibido la sangre durante el
apogeo de la antigua civilización helena, y muchos sobrevivieron entre las antiguas ruinas
manteniendo su antiguo papel como oráculos. Grecia era la sede de la Ordo Aenigmatis, un culto de
videntes y profetas Malkavian, que predijeron la caída de Constantinopla y establecieron una red de
videntes por todo el mundo conocido.

EL REINO DE JERUSALÉN Y LAS CRUZADAS
Aunque los Malkavian de Jerusalén sufrieron las consecuencias de las sucesivas invasiones
que afectaron a la ciudad, su presencia nunca desapareció del todo. Muchos Locos consideraban la
Ciudad Tres Veces Santa como un centro de peregrinación, y a menudo acompañaban a los devotos
cristianos, judíos y musulmanes en sus viajes. La tradición del peregrinaje estaba muy extendida
entre los Malkavian, y aunque algunos recorrían las rutas que llevaban a Santiago y Roma, ninguna
ciudad tenía tanta importancia para el clan como Jerusalén.
Y en 1096 comenzó la Primera Cruzada, por la voluntad de Dios, o eso dijeron los
eclesiásticos. Los cruzados, tanto caballeros como campesinos, comenzaron un largo peregrinaje
armado a través de Europa que les llevó a masacrar a las poblaciones judías que encontraban y
sembrar un reguero de sangre y asesinatos a su paso.
Y en el año 1099 esta masa fanática llegó a las puertas de Jerusalén. La caída de la ciudad se
convirtió en una orgía de asesinatos, violaciones y locura. Muchos Malkavian escucharon una
Llamada y se dirigieron a Jerusalén y los demás clanes tuvieron miedo.
Y según la leyenda, Malkav despertó, su sueño perturbado por la carnicería.
A través de su Hijo Más Amado, la voluntad de Malkav se manifestó, llevando a los
vampiros que acompañaban a los cruzados a un frenesí de locura en el que se destrozaron unos a
otros. Sólo unos pocos consiguieron sobrevivir, los Malkavian y quienes no habían llegado a
traspasar las murallas de Jerusalén cuando la locura había comenzado.
Pero según continúa la leyenda, cinco vampiros por azar o por la acción de otra poderosa
voluntad, cayeron a las catacumbas de la ciudad y encontraron el refugio del Hijo Más Amado, y en
medio de su frenesí bebieron su sangre y su alma…e hirieron el alma del Malkav. El Antediluviano
lloró y manó sangre de las fuentes de Jerusalén.

El alma de Malkav permanecería herida durante cien años, y tal vez fue por ello que los
Malkavian asistieron con pasividad a la muerte del hermano Saulot. Pero transcurrido este tiempo
los fragmentos del alma de Malkav fueron liberados, y el Anciano se sumió de nuevo en su sueño.
Se dice que todavía permanece allí, durmiendo, bajo las catacumbas de Jerusalén, en el centro de un
laberinto de piedra y locura, que en parte no es de este mundo…


ARABIA Y EL MUNDO ISLÁMICO

En el folklore de los Ashirra, los vampiros islámicos, se cuenta que Marid, el Antediluviano
Malkavian, no fue maldecido por Caín, sino que su aflicción fue fruto de un pacto que hizo con un
djinn, un espíritu, por el que ambos fusionarían sus esencias y compartirían sus poderes sobre lo
visible y lo invisible. El pacto funcionó, pero el precio que ambos pagaron fue la locura.
Sea cierta o no esta leyenda, los Malkavian, o Majnoon, como era conocidos en el mundo
islámico, mantuvieron una fuerte presencia entre los árabes antes de la llegada de Mahoma. Una
antigua Matusalén Malkavian llamada Al-Ussa, se autoproclamó diosa del amor y guardiana del
santuario de La Meca. La mitología árabe consideraba a Al-Ussa como una divinidad del amor y la
fertilidad, hija de Allah, que por aquella época era una divinidad lunar adorada entre otros muchos
dioses. Durante mucho tiempo Al-Ussa y su progenie fueron los principales poderes vampíricos en
la zona, y se dice que llegaron a aliarse con los Seguidores de Set para extender su influencia.
La llegada de Mahoma y su doctrina constituyeron un duro golpe para los Vástagos de la
región. Algunos de ellos se convirtieron al Islam con mayor o menor sinceridad y fueron conocidos
como los Ashirra, pero otros, principalmente los Malkavian, no aceptaron el mensaje del nuevo
Dios. Cuando Mahoma y sus seguidores conquistaron la Meca y limpiaron el santuario de la Kaaba
de ídolos paganos, significó el fin de muchos cultos vampíricos preislámicos.
Según se dice, Al-Ussa dormía bajo La Meca cuando Mahoma la declaró ciudad santa del
Islam. Poco después durante cada día las criaturas sobrenaturales comenzaron a escuchar un terrible
sonido que perturbaba sus sueños durante el día, y que sería conocido como el Lamento, que se
hacía sentir con más fuerza en La Meca y sus proximidades. Al mismo tiempo un aura de fe rodeó
la ciudad impidiendo el acceso de los vampiros. El sonido que la Piedra Negra de la Kaaba provocó
por toda Arabia se convirtió en el tormento de Al-Ussa y desde entonces su progenie trató de poner
fin al suplicio de su progenitora y se convirtieron en enemigos del Islam. Los Malkavian se unieron
a los movimientos marginales del Islam y procuraron sembrar la discordia y aumentar las
diferencias entre las distintas corrientes y fisuras que surgieron a la muerte del profeta Mahoma.
Durante el siglo X, aprovechando las numerosas divisiones del Islam, los Malkavian se
infiltraron en la secta hereje de los qármatas, y los utilizaron para conquistar La Meca. Una vez
conseguido su objetivo, retiraron la piedra de la Kaaba, para horror de los vampiros islámicos, que
también se enfrentaban a sus propias luchas internas.
La salvación vino de manos de un antiguo Nosferatu llamado Tariq y su progenie, quienes
recuperaron la Piedra Negra y la restituyeron al santuario de La Meca. El Lamento regresó, si bien
atenuado, y Tariq y sus seguidores se convirtieron en los Hajj, los Guardianes de la Fe,
desarrollando ritos purificadores para poder residir en la ciudad santa sin perjuicio.
A pesar de lo que pareció una victoria del Islam, parece que los seguidores de Al-Ussa
consiguieron sacar el cuerpo de su progenitora de La Meca y lo enterraron en algún lugar
desconocido de Arabia. La antigua Malkavian no perdonó por ello a los musulmanes y a los
vampiros islámicos, y desde entonces los Malkavian de Al-Ussa han procurado debilitar el dominio
del Islam.
Pero no todos los Malkavian siguieron el camino de los seguidores de Al-Ussa, y algunos se
convirtieron a la fe musulmana, proclamándose continuadores de las palabras del Profeta y
portadores de la palabra de Allah. Muchos de estos profetas de sangre pertenecían a la llamada
Ordo Ecstasis (Orden del Éxtasis) y disfrazaron sus prácticas entre las herejías de la zona. Otros
ignoraron el camino de la profecía y prosperaron entre los filósofos y eruditos islámicos, aportando
sus retorcidos puntos de vista.
Fue también, hacia el año 730, que en Damasco se escribió el Kitab al-Azif, mejor conocido
como el Necronomicón. Este peligroso libro fu escrito por Al-Azrad, un estudiante de magia,
astrónomo, poeta, filósofo y hombre de ciencia, que fue Abrazado mientras exploraba una tumba
olvidada de Yemen y se volvió loco en el proceso. Algunas fuentes afirman que no fue Abrazado
por un Malkavian, sino por otro linaje, incluso los temidos Baali, pero la verdad y circunstancias de
su Abrazo han pasado desapercibidas. Al-Azrad murió en Damasco en el año 738, se dice que
devorado por un demonio, mientras que otros relatos mencionan una misteriosa desaparición.
En cualquier caso, la obra de Al-Azrad describe un universo mucho más vasto de lo que los
sentidos perciben, sometido a la voluntad de poderes y demonios de poder cósmico. También se
recopilan los hechizos para invocarlos y contactar con ellos. La obra fue traducida al griego, al latín
y a otros idiomas, pero es un volumen muy raro que sólo se encuentra en unas pocas bibliotecas del
mundo. El clan Tremere dispone de una copia, en torno a la cual se formó un culto de seguidores
conocida como la Orden del Wyrm.

LA INDIA Y EL LEJANO ORIENTE

La presencia de los Malkavian en la India es muy antigua y algunas leyendas afirman que El
Dionisiaco procedía de este lugar. Otros relatos también hablan de un Matusalén de los Locos
llamado Rahma o Brahmin, inventor del ajedrez y consejero de numerosos reyes y príncipes, que
habría alcanzado el exaltado estado de la Golconda, antes de ser destruido hacia el año 1000, se cree
que por un miembro envidioso de su clan.
En la sociedad de castas que crearon los Vástagos hindúes, a semejanza de sus
contrapartidas mortales, los Malkavian se situaron en las posiciones más elevadas, Abrazando entre
los brahmanes y figuras religiosas, santones y fakires, pero la rigidez de casta no siempre fue del
agrado de los Locos, y algunos condenaban a sus chiquillos al ostracismo al Abrazar fuera de su
casta asignada. Algunos matemáticos y filósofos también recibirían la sangre de Malkav.
Una de las principales figuras de los Malkavian hindúes fue el anciano fakir Unmada, quien
hacia el siglo X frustró los planes de un antiguo Tzimisce para infiltrarse en la corte de un príncipe
indio, a través de su discípula y chiquilla Vasantasena. En compañía de Vasantasena Unmada viajó
por la India y Oriente, llegando incluso a los dominios de los vampiros orientales en China, y
consiguiendo sobrevivir a sus ataques.
Unmada y su chiquilla Vasantasena jugarían un importante papel en la configuración de la
sociedad de los Vástagos en siglos venideros.