Rito de Astarte

La ecléctica cultura fenicia bebió de todas las tierras, reinos y ciudades con las que tuvo relación 

de un modo u otro y, a su vez, influyó en aquellos territorios en los que fue dejando su impronta 

durante el I milenio antes de Cristo (por ejemplo, Tartessos). La Música de este vídeo está 

basada en un himno de culto hurrita (no fenicio) de la antigua Ugarit (ca. 1400 a.C.). - Lira y 

Percusión: © De Organographia Ensemble: "Music of the Ancient Sumerians, Egyptians and 

Greeks" (1999). - Flautas: © Ángel Román Ramírez. - Imágenes extraídas del documental 

"FENICIOS. Mercaderes y Navegantes de la Antigüedad" © ZDF Enterprises, 2003. Vídeo 

realizado para "La Música en la Iberia Antigua: De Tarteso a Hispania" (Ed. Círculo Rojo, 2012). 

prerromanos-de-Iberia/114816238560123 Es para mí un verdadero honor poder decir que el 

prestigioso Centro de Estudios Fenicios y Púnicos (CEFYP) ha compartido este vídeo en su página 

  

 Astarte fue la predecesora de la Afrodita griega . Para los sumerios era conocida como Innana; para los babilonios como Ishtar.
Cuando se la contemplaba como Diosa del lucero de la mañana, Astarte era la Diosa de la guerra. Como Reina de la estrella del atardecer, era una Diosa del amor más apasionado. Es este último aspecto de Astarte sobre el que esta invocación se concentra. Astarte aparece como una bellísima mujer dentro de un carro que es conducido por 7 leones, lleva una corona engalanada con hojas de mirto y es acompañada por palomas .

MATERIALES: Incienso de tipo venusiano que incorpore mirto y/o rosas como ingredientes ( estas plantas eran sagradas para Astarte) 7 velas verdes pétalos de rosa roja y hojas de mirto un papel en forma de estrella de 7 puntas tela o estrella en papel de aluminio por participante un cáliz para cada participante Zumo o jugo de fruta ( manzana preferiblemente) o vino tinto Iluminar con velas, incienso etc....cada participante tiene su cáliz, estrella y un puñado de pétalos de rosas así como hojas de mirto.


Apertura: Vortice u otra apertura adecuada

Invocación: Es nuestra Voluntad invocar a Astarte como Diosa del amor.
Todos repiten después del OP: Feth Qichi Astarte! (Nosotros deseamos a Astarte!) Astarte, Astarte, Astarte, Astarte, Astarte, Astarte, Astarte Feth Qichi Astarte!

Los participantes sostienen sus estrellas en sus manos y mezclando hacia lo alto los pétalos de rosa junto a las hojas de mirto .
MO: Astarte,Diosa de la belleza y el amor:
All: Feth Qichi Astarte!
MO: Astarte, Reina del cielo:
All: Feth Fouija Lyt Astarte! ( Te amamos Astarte)
MO: Astarte, Señora de la estrella Vespertina:
All: Gesizal Cho Tajeed Bygud! ( Señora de la estrella de la tarde)
MO: Astarte, ven a nosotros!
Astarte, invierte en nuestra belleza! Astarte, danos el poder de atracción! Astarte, permanence con nosotros ahora y siempre!
All: Feth Lohixos Lyt Astarte! ( te invocamos Astarte)
Todos los participantes cierran sus ojos, y sostienen sus estrellas y hierbas empezando a respirar rápidamente mientras visualizan a la Diosa aparecer ante ellos .
(Ella aparece como una bella mujer coronada con hojas de mirto y un carro que es conducido por leones .)
Cuando la gnosis es alcanzada el OP grita: Xiqual Astarte! todos: Xiqual Astarte!
El OP toma el vino o el zumo de fruta y llena todos los cálices con el vino o zumo de frutas .
Después de esto los participantes se dirigen al exterior y apuntan sus calices hacia la noche estrelladas visualizando la luz de las estrellas siendo absorbida en el interior de los calices.Si se desea podría ser susurrada una petición personal ( de una verde/ o venusiana naturaleza) a la Diosa.
Finalizar bebiendo el contenido de los cálices. 



 


 





 

La Diosa del sexo

La diosa Afrodita fue, posiblemente, la divinidad menos respetada por los griegos. No es que no le rindieran el debido culto, pero la forma en que la veían en sus mitos no era precisamente halagueña. Para los griegos, Afrodita era el símbolo de todas las mujeres tontas y promiscuas.

Afrodita, según el mito más popular (lo cual se debe sobre todo al famoso cuadro El nacimiento de Venus, pintado por Botticelli), nació de la espuma del mar. Según una versión más amplia del mito, esa concepción milagrosa se produjo cuando el dios Cronos castró a su padre Urano y arrojó sus genitales al mar. En cualquier caso, Afrodita fue adoptada como hija por Zeus. De acuerdo con otro mito menos conocido, Afrodita era hija biológica y no meramente adoptiva de Zeus, fruto de su unión con la ninfa marina Dione.

Tras incorporarla a la familia olímpica, Zeus la casó con su hijo, el feo dios-herrero Hefesto, quien le dio grandes regalos a su padre en agradecimiento. Ella le dio tres hijos -Fobos, Deimos y Harmonía-, pero el verdadero padre de ellos era el dios de la guerra Ares, con quien Afrodita comenzó un romance muy poco después de su matrimonio. Hefesto no se enteró de la infidelidad de su esposa divina hasta que Helio se lo contó. Entonces se retiró airado a su fragua y, a golpes de martillo, forjó una red de caza de bronce, fina como una telaraña pero irrompible, que ató secretamente a los postes y los lados de su lecho matrimonial.

Luego le dijo a Afrodita que se iría de viaje a la isla de Lemnos. Ella no se ofreció a acompañar a su hermano-esposo, y apenas salió del palacio llamó a su hermano-amante Ares, con quien se puso a retozar alegremente en la cama que compartía con Hefesto. Cuando se durmieron, Hefesto -que, por supuesto, no había viajado a Lemnos- descolgó la red y se las echó encima. Los amantes quedaron así atrapados (y desnudos, lo que evidenciaba el adulterio) en la cama, y Hefesto llamó a los demás dioses del Olimpo para que fuesen testigos de la infidelidad. Las diosas decidieron quedarse en sus aposentos, por delicadeza, pero Zeus, Apolo, Hermes y Poseidón acudieron a la llamada de Hefesto.

La reacción de los dioses fue dispar. Apolo y Hermes observaron el cuerpo desnudo de su hermana con lujuria, y Apolo le preguntó jocosamente, en voz baja, a Hermes si no le gustaría estar en el lugar de Ares, pese a la red. Hermes dijo que le gustaría aunque hubieran tres redes y todas las diosas del Olimpo lo estuvieran mirando, lo cual hizo que ambos dioses rieran groseramente. Poseidón fingió estar indignado, pero en secreto también se había quedado deslumbrado -por no decir otra cosa- por la belleza de su sobrina. Pero Zeus estaba realmente indignado y disgustado por el incidente. Hefesto dijo que deseaba divorciarse de Afrodita y exigió que Zeus le devolviera los regalos, amenazando con no liberarla de la red, ni tampoco a Ares; Zeus se negó. Entonces Poseidón ofreció una solución: Ares pagaría los regalos de Hefesto. Cuando Hefesto puso en duda que el amante de su esposa cumpliera su promesa, Poseidón se ofreció como garante. Así, Hefesto accedió a liberar a Ares y Afrodita. Hay que decir que Ares no pagó los regalos, pero Hefesto tampoco se los exigió, pues seguía locamente enamorado de Afrodita y terminó por no divorciarse de ella.

Afrodita continuó engañando a su marido con mortales bellos y con otros dioses. Se acostó con Hermes (con quien, como dije antes, tuvo a Hermafrodito), con Poseidón, con Dionisio (con quien tuvo a Príapo) y, según ciertas versiones, con el propio Zeus (con quien habría concebido a Eros). También se acostó con Anquises, rey de los dárdanos, con quien tuvo a Eneas, que habría sido antepasado de Julio César. 

La Danza en Espiral-Starhawk

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