EL MUNDO ANTIGUO

MESOPOTAMIA

Tras su regreso de Oriente, Ennoia reapareció nuevamente entre la civilización sumeria,

hacia el 2200 a.C. Otros Vástagos habían prosperado en la ciudad de Ur, como los Ventrue y los

Toreador, pero la mayoría se habían trasladado en busca de otros dominios más prósperos. Cuando

la gloria de Sumeria fue restaurada con las invasiones orientales, Ennoia se instaló en Ur y erigió un

zigurat, la Montaña Celestial, en honor de Innana, la diosa de la luna, cuya identidad asumió, como

había hecho la progenitora Toreador antes que ella. Ur se convirtió en una fortaleza y refugio para

los Gangrel

Durante sus viajes Ennoia había capturado criaturas extrañas y míticas y mediante su

inmenso poder las había aprisionado en su carne inmortal. Sin embargo, finalmente su carga se hizo

demasiado pesada y transmitió la responsabilidad de su cuidado a un chiquillo especialmente

adiestrado para tal fin: Enkidu, un hombre del que surgirían varias leyendas mesopotámicas que

darían lugar al Noé bíblico. Igual que Noé salvó una pareja de cada bestia y animal de la

destrucción del Diluvio, Enkidu custodiaría a las bestias de Ennoia durante toda la eternidad. Entre

estas bestias se encontraba un monstruo feroz y destructivo creado por el oscuro dios Set a partir de

un animal extinto, pero Ennoia deseaba preservar su vida porque era el último de su especie.

Los Gangrel no sólo permanecieron en la ciudad de Ur, sino que también se extendieron por

las cercanías del resto de las ciudades de Sumeria. Esta civilización poseía un extraño lenguaje que

no estaba relacionado con ninguna otra lengua, lo que ha llevado a muchos eruditos vampíricos a

pensar que los primeros sumerios eran descendientes de las tribus que habitaban la ciudad de

Enoch. En aquellos primeros tiempos algunos Gangrel trataron de empujar a los mortales para que

adoptaran un estilo de vida nómada, lanzando hordas de bestias y saqueadores bárbaros contra las

ciudades, pero a largo plazo sus esfuerzos fueron baldíos.

Tiempo después la ciudad fue atacada por los Seguidores de Set y sus aliados mortales, entre

los que se encontraban pueblos semitas de las llanuras de Persia y Siria. La sangrienta invasión puso

fin a la última edad dorada de Sumeria, y muchos Gangrel cayeron durante la destrucción de Ur.

Enkidu consiguió huir mientras la ciudad ardía, convirtiéndose en un enemigo de los Seguidores de

Set, que han continuado dándole caza a través de los siglos, tratando de apoderarse de la bestia de

su dios.

Algunos Gangrel consiguieron sobrevivir y siguieron a los semitas en sus conquistas y

campañas de destrucción, pero en unos pocos siglos se dieron cuenta de que los mortales no

abandonarían las ciudades ni dejarían de cultivar los campos. Muchos abandonaron estos planes

destructivos e infructuosos hacia el final de la época babilónica antigua (1595 a.C.) y se instalaron

entre las tribus nómadas de las estepas, dispersándose nuevamente.

EGIPTO

El origen de la presencia de los Gangrel en Egipto no está muy claro, aunque los testimonios

y evidencias más antiguos parecen indicar que estuvieron relacionados con Anubis, el dios chacal, y

desempeñaron el papel de guardianes de los muertos. Tuvieron algunos contactos con la tribu de

hombres lobo de Egipto conocidos como los Caminantes Silenciosos, con los que al parecer tenían

algunos lazos. Curiosamente una rama familiar de esta tribu de Lupinos posee lazos con los gitanos,

por lo que tal vez la presencia Gangrel en Egipto no sea una mera coincidencia.

El linaje e identidad del misterioso vampiro que Abrazó al dios-faraón Osiris constituyen

una incógnita, aunque algunos eruditos han teorizado que podría haberse tratado de Ennoia, a juzgar

por sus habilidades cambiantes durante su batalla final con Set, aunque cuando menos se trata de

especulaciones demasiado vagas.

En cualquier caso, los Gangrel egipcios más antiguos pueden trazar su linaje hasta el

sacerdocio de Anubis, y desempeñaron fielmente su cometido de guardianes de las tumbas de los

seguidores de Osiris mucho tiempo después de que el dios-faraón fuese asesinado por su hermano

Set. Las continuas guerras y el carácter nómada de los Gangrel se cobraron numerosas bajas en la

guerra contra los Seguidores de Set, enemigos de Osiris y sus aliados, pero los descendientes de

Ennoia han conseguido mantener su presencia en Egipto a lo largo de los siglos, a pesar de los

sucesivos períodos en los que los Seguidores de Set han conseguido la preeminencia en el país.

LAS CIVILIZACIONES CELTAS: LOS LHIANNAN

El significado de la palabra celta es bastante antiguo, pero parece proceder del término

griego “keltoi”, con el que los griegos designaban a todos los pueblos no helénicos que habitaban al

norte de los Balcanes, sin mayores distinciones. Distintos estudiosos de las civilizaciones “celtas”

han tratado de trazar un conjunto de características que definan una civilización estrictamente

céltica, pero todavía no existe una posición común. La opinión más generalizada considera como

celtas a los pueblos que surgen de la transición de las civilizaciones de los períodos Hallsttat y La

Tène, así como a otras culturas prerromanas influidas directa o indirectamente por ellas.

La transición de la civilización de Hallsttat a La Tène tuvo lugar hacia el siglo V a.C.,

constituyendo un proceso continuado, desplazando los asentamientos del sur de Europa Central

hacia el norte, abarcando una franja de amplio territorio desde Champaña hacia Bohemia, donde se

continuó la tradición de una cultura de pueblos y granjas fortificados y tumbas principescas. Entre

los siglos V y IV a.C. se produjo un notable incremento demográfico, que provocó la migración de

los pueblos célticos. Las fuentes históricas narran el avance de los celtas hacia Italia, invadiendo la

región de Etruria y saqueando la mismísima Roma en el 319 a.C. como represalia por el asesinato

de un jefe galo

Entre los pueblos prerromanos y celtas se asentó una orgullosa y altiva línea de sangre de los

Gangrel: los Lhiannan, descendientes, según las leyendas, de uno de los traidores que abandonaron

a Ennoia durante la guerra contra los Ravnos y los Gigantes del Este.

Por lo que respecta a los propios Lhiannan, las historias sobre sus propios orígenes son

confusas, con relatos que hablan de una misteriosa Bruja que derramó su sangre y dio lugar al clan,

guerras entre los hijos de la Madre Luna y otros elementos diferentes, que en ocasiones son muy

similares a los que aparecen en las historias de Lilith y Ennoia. Sin embargo, a partir de los

testimonios de diferentes vampiros, parece que el progenitor o progenitora de los Lhiannan huyó

hacia el oeste y una vez allí, pactó con un poderoso espíritu de la naturaleza que cambió su sangre y

poseyó su cuerpo. Todos los vampiros descendientes del primer Lhiannan poseían un fragmento de

este espíritu, que se debilitaba a medida que nuevos Vástagos del linaje eran Abrazados, por lo que

los Lhiannan eran muy cuidadosos con la creación de nuevos vampiros y sólo Abrazaban muy de

cuando en cuando. En su mayoría los Lhiannan eran mujeres, aunque algunos hombres también

fueron introducidos en la línea de sangre.

Los Lhiannan se asentaron como druidas y sacerdotes paganos entre los pueblos

prerromanos, y en su época de mayor auge, durante la Edad del Bronce, la presencia de la línea de

sangre se extendía desde las Islas Británicas hasta el Báltico, aunque la mayoría de ellos se

asentaron entre los pueblos célticos. Nunca fueron muy numerosos, para evitar el debilitamiento del

espíritu que habitaba su sangre, y su pacto los ataba a arboledas y lugares de significación sagrada,

debilitándose si los abandonaban. Los Lhiannan eran considerados divinidades o mensajeros de los

dioses, y a menudo reunieron enormes cultos de seguidores, de los que recibían numerosos y

sangrientos sacrificios, bien atestiguados entre las fuentes romanas. Muchos héroes celtas lucharon

contra las feroces hechiceras que se alimentaban de sangre.

Sin embargo, a largo plazo, el pacto de los Lhiannan con los espíritus constituyó su

perdición. Los hombres lobo consideraron su presencia y sus magias una corrupción de sus propias

costumbres y cazaron a los Lhiannan siempre que pudieron. Asimismo, cuando otros Gangrel

llegaron del este y descubrieron a los descendientes de uno de los traidores que habían abandonado

a Ennoia, declararon la guerra a los Lhiannan, y gran parte de los conflictos entre las tribus celtas

tuvieron lugar debido a la enemistad entre Lhiannan y Gangrel. Con las tribus galas que invadieron

el sur de Britania viajaron numerosos Gangrel que saquearon los santuarios Lhiannan y usurparon

su liderazgo de los pueblos celtas.

La lucha fue larga y terrible, y se cobró numerosas víctimas entre ambos bandos, pero finalmente la

superioridad numérica de los Gangrel terminó por imponerse. Algunos incluso no dudaron en

acompañar a las legiones romanas que invadieron la Galia y Britania para destruir a los Lhiannan.

Sin embargo, fueron muchos más los que perecieron o huyeron ante el avance de la civilización

romana.

LAS CIVILIZACIONES GRIEGAS

Los cimerios invadieron la península del Peloponeso alrededor del 1200 a.C. y destruyeron

la civilización micénica. Muy pocos datos y evidencias arqueológicas han sobrevivido sobre estos

invasores procedentes de Europa Oriental. A juzgar por las fuentes vivieron durante un tiempo al

norte de Grecia y guerrearon a menudo con los escitas, llevándose a menudo la peor parte. Parece

que en algún momento de la Antigüedad los cimerios se dividieron en dos grupos: uno fue sometido

y absorbido por los escitas, y se desconoce si emigraron a algún otro lugar, mientras que el otro

grupo luchó hasta el final contra los escitas y fueron totalmente exterminados con casi total certeza.

Los escitas reemplazaron a los cimerios en el norte de Grecia y entraron en conflicto con los

antiguos griegos (de hecho, Escitia fue una de las pocas naciones que no fue sometida por el

conquistador Alejandro Magno). Los escitas eran un pueblo nómada, situado principalmente en las

tierras en torno al Mar Negro, y eran excelentes jinetes, esclavistas y saqueadores. El historiador

Herodoto menciona en sus obras cómo los escitas redujeron una revuelta de esclavos azotándolos

con los látigos de sus caballos. Se enfrentaron a Darío el Grande, rey de los persas, y se

consideraban a sí mismos descendientes del dios del trueno. A partir del siglo V a.C., cuando el

pueblo escita estaba plenamente desarrollado, comenzaron su expansión desde las llanuras del este e

invadieron el territorio de los cimerios. Comerciaron con las colonias griegas del Mar Negro y con

los pueblos tracios de Bulgaria, adaptando muchos de los elementos de defensa y estrategia griegos.

Parece que la guerra entre cimerios y escitas fue exacerbada por las rencillas entre tres

poderosos vampiros, todos chiquillos de un mismo sire del clan Gangrel. Sólo ha sobrevivido el

nombre de uno de ellos, Egontha, aunque en las historias tradicionales del clan se les atribuyen los

nombres de los fundadores de Escitia: Agathyrsus, Gelonus y Scythes. Parece ser que Agathyrsus y

Gelonus tuvieron un conflicto con su sire, por lo que tuvieron que huir hacia el oeste, llegando hasta

Cimeria e instalándose allí. Scythes llegó posteriormente y se instaló entre los escitas, y siendo el

más capaz de sus hermanos, ayudó a su pueblo a convertirse en una poderosa nación. Cimeria y

Escitia libraron varias batallas, pero Escitia las ganó casi todas, en gran parte debido a que la

presencia de Agathyrsus y Gelonus ponía nerviosos a los guerreros cimerios, al ver que los

consejeros de su rey se comportaban como monstruos sedientos de sangre. Por otra parte, Scythes

se mantenía al margen de las batallas, pero era un gran estratega y procuraba realizar incursiones

diurnas, cuando sus rivales vampíricos dormían. Al final, los soldados escitas consiguieron atacar el

refugio de Agathyrsus y Gelonus y los dejaron en letargo, lo que permitió la conquista final de

Cimeria. Scythes continuó gobernando a los escitas durante varios siglos, enfrentándose a los

jinetes sármatas, procedentes del río Don, pero desapareciendo mucho antes del auge de Roma.

CARTAGO

Los Gangrel no poseyeron una presencia significativa en Cartago, aunque algunos viajeros

del clan visitaron la ciudad en ocasiones. Los vastos imperios mediterráneos carecían de atractivo

para ellos y muchos consideraban que los planes de los Brujah y Assamitas cartagineses violaban

las tradiciones de Caín.

Cuando estalló la guerra entre Roma y Cartago, los Gangrel actuaron como mensajeros y

augures para ambos bandos: los antiguos Gangrel alertaban a los cartagineses del peligro de los

romanos, pero los Brujah y Assamitas confiaron en la fuerza de sus ejércitos. En Roma, siglos más

tarde, otros Gangrel tratarían de advertir a los Vástagos romanos de la amenaza que suponían las

tribus bárbaras, pero sin éxito.

A medida que el conflicto se alargaba, algunos vampiros cartagineses trataron de recabar la

ayuda de los Akunanse, los Gangrel africanos. Sin embargo, escaso fue el apoyo del clan a la

guerra. Se dice que un antiguo Gangrel que residía en Cartago, en lugar de marcharse y abandonar a

los cartagineses a su suerte, intentó ayudar a los demás clanes para impedir la derrota final. Sin

embargo, su idealismo fue su perdición, porque fue traicionado por los propios Vástagos

cartagineses, que lo sacrificaron para detener a los romanos. Otros Gangrel percibieron lo que había

pasado y extendieron historias sobre lo ocurrido, dejando que los vampiros romanos y cartagineses

lucharan entre ellos.

ROMA

Como ya se ha mencionado, algunos Gangrel acompañaron a las legiones romanas en sus

conquistas e incluso Abrazaron progenie dentro del Imperio Romano. Entre estos Gangrel destaca la

figura de Marcus Sextus, Abrazado en Heliópolis (Egipto) en algún momento del siglo I d.C.

Marcus Sextus “El Egipcio”, fue aceptado entre la sociedad de los Vástagos de Roma, que lo

convirtieron en un peón de sus propios intereses. Finalmente, tras su último viaje a la Dacia en el

año 475, tuvo noticias de la inminente caída de Roma y decidió abandonar a sus señores. Huyó

hasta el sur de África, más allá del desierto del Sahara, donde Abrazó numerosos chiquillos, siendo

destruido por el último de ellos, Inyanga, una hechicera zulú.

En los últimos años de la Roma Imperial un Gangrel de la Galia Abrazó a dos adoradores

del dios sirio “Sol Invictus”. Uno de ellos, cuyo nombre se desconoce, fue destruido bajo la luz del

sol por un grupo de cazadores de vampiros. El otro, conocido como Constanus, abrumado por la

muerte de su compañero y hermano de sangre, decidió convertirse en “protector de los no muertos”,

asumiendo la labor de dar caza a los mortales que perseguían a los vampiros, tomando como

justificación del Libro de Nod, donde un pasaje prohíbe específicamente a los mortales levantar la

mano contra los que llevan la marca de Caín. Constanus y su progenie, que recibieron el nombre de

los Invicti, asumieron esta tarea, ganándose obviamente numerosos enemigos entre los cazadores de

brujas. Paulatinamente los Invicti se convirtieron en un poderoso grupo político entre los Vástagos,

aceptando a otros clanes entre sus miembros, aunque los Gangrel continuaron siendo el linaje

predominante.

Hacia el año 600 d.C. Constanus y sus principales seguidores fueron sorprendidos por un

incendio en el norte de Italia, y al menos siete Vástagos fueron destruidos. Las investigaciones

sobre las causas arrojaron varias dudas pero ninguna prueba definitiva sobre si los causantes habían

sido mortales o Vástagos enemigos de los Invicti. Sin el liderazgo de Constanus el poder político de

los Invicti menguó y el grupo comenzó a dispersarse, y a mediados del siglo VII, pocos se

acordaban del significado de la palabra.

Sin embargo, la presencia de los Gangrel dentro de la civilización romana fue minoritaria en

el mejor de los casos, por lo menos hasta la invasión de la Galia. En los años siguientes muchos

Gangrel estuvieron involucrados en las invasiones bárbaras, desde los galos hasta los ostrogodos, y

estuvieron directamente implicados en el saqueo de Roma y la caída del Imperio Romano de

Occidente. En el siglo IV llegó de oriente una Matusalén Gangrel conocida como Matasuntha la

Huna, que pronto dominó a los Gangrel occidentales y hacia el año 400 convocó una Gran

Asamblea del clan, decidiendo invadir Occidente acompañando a las hordas de invasores bárbaros.

Durante un cerca de un siglo vándalos, suevos, alanos, francos, hunos, ostrogodos, visigodos,

hunos, hérulos y otros pueblos bárbaros entraron en el Imperio Romano saqueando las distintas

provincias y consiguiendo acuerdos con las élites locales para asentarse pacíficamente. Matasuntha

luchó con otros vampiros bajo las catacumbas de Roma y llevó a su Muerte Final a numerosos

Vástagos romanos. Finalmente cayó en letargo a finales del siglo V, bajo las montañas de los Alpes,

y los Gangrel se dispersaron nuevamente.